第三章 法兰西革命

Versailles）召开国会，商议更变国事，改革租赁赋税。会上，平民的人数很多，想合并三个贵族系统成一个立法院，来夺取贵族僧侣的特权。贵族和僧侣不同意，主张继承旧的传统，分成两院。纷纷攘攘争吵了好几个月，路易十六还是遵循了贵族的意思而解散了国会。平民十分愤怒，另设了国民议会，群集在王宫的打球场，扬言如果不另设新的宪法恢复人民的权利，就发誓不散。巴黎的市民，更是组织了护国军队来响应他们。军队用三色旗，象征自由、平等、博爱三种意思。他们在7月14日攻占了象征法国封建统治的巴士底监狱，于是法国大革命的风潮，随即爆发而变得无法遏制。

    路易十六听闻护国军事变，亲自去巴黎安抚他们，又顺从民众的愿望，任命拉飞咽（Lafayet）为军统，极力策划改革，日益扩大混乱局面才稍微得以平息。然而革命党的势力渐渐扩大，各地民众都揭竿而起。1791年（清乾隆五十六年，民国前一百二十一年），拉飞咽退职，革命党设立了立法会议。第二年，奥地利击败了联军普鲁士起兵联军帮助法国王室，这正是欧洲各国同盟讨伐法国的开始。革命党击败了联军，便废掉王位，改法国为民主共和国。又过了一年，巴黎人民再次起义，以通敌卖国的罪名逮捕路易十六国王，在集市处死。他们创立国民协会主持国政，革命党建立的正式政府，就这样成立了。然而其他各国的王室都不承认革命党政府，加入攻打法国的同盟军人越来越多。然而革命党的人，又为了夺取政权而起了内讧，所以当时法国的国势，也变得更加危险。

    当巴黎革命军起兵的时候，拿破仑还在戍守瓦棱萨，听闻革命之事后十分高兴，对别人说：“革命时期，正是英雄豪杰得志的时候。能力出众的将军可以组党称王，如果是屈居低级武官之职，那为什么不推崇民主呢？”随后便回到了科西嘉，和他的弟弟罗星密谋响应革命。恰逢当时保黎也从英国归来，准备再次图谋独立，听闻拿破仑善用兵，想请他做参谋。但是保黎主张与英国联盟，拿破仑却认为法国刚开始革命，科西嘉参与这项义举有功劳，应当得到民主自治的权利，主张联合法国。协商没有成功，随后拿破仑辞职，但是他又十分敬重保黎的为人，不忍心那么迅速的决裂。恰逢独立党的人非常嫉恨他，想趁这个机会除去拿破仑。拿破仑没有办法，只能加入革命党赛立色梯（Salicetti）军，和独立党的人战斗，夺取了他们的葛哔德路（Capitello）高塔，这实际上是拿破仑第一次在法国革命中立功。

    没有多久，拿破仑战争失利，爱觉须老家又被独立党人所破坏。于是他带着亲戚家人隐藏在一条破舟中，逃去了马赛（Marseilles），而后自行到了巴黎陆军部找工作，很久都没有找到。拿破仑客居他乡很无聊，想去给人租房子来维持生计，当时的窘迫是可想而知的。然而拿破仑仍然没有改掉他骄傲自大的脾气。一天，他想卖了自己所佩戴的首饰用来维持生计，便和朋友到集市上去卖，正好看见民众争相进入丢勒柳（Tuileries）宫，宫人们全都遭受了极大的侮辱。路易十六戴着红色的帽子，站在楼宇之上，状况看起来尤其窘迫。拿破仑愤愤不平地说：“我真的很想用大炮去轰那几百个人，其他的人也就散开了。”随后他又写了一本书，说现在的法国乱世已成定局，如果英雄豪杰不乘势崛起，大义在身，是不能长治久安的。哲哥宾党领袖罗伯斯比赞许拿破仑的观点，便推荐他做炮队队长，率军队攻打土龙（Toulon）。当时是1793年9月（清乾隆五十八年，民国前一百十九年），法国大革命的第四年。

    土龙，是位于法国地中海岸边的军事要塞和最大港口，当时被法国王族所占据。他们邀请了英、意、西班牙的海军驻守，革命军政府久攻不下。等拿破仑到那边时，已经换了好几个主将了。拿破仑到了后察看地形，分析形势，得知城西的哀圭雷脱（Equillette）炮台，是一个可以从高处俯视全城的险要之地。然而英国军队守护那边的力量十分坚固，不能轻易攻占。所以他用了三个月的时间，在要塞哀圭雷脱的后面，另外修筑了一个炮台，形成了居高临下的形势。12月17日傍晚新的炮台修筑完成，拿破仑命令军队全力攻打哀圭雷脱。敌人的子弹打中了拿破仑的左腿，拿破仑仍坚持不退。天刚刚亮，哀圭雷脱炮台被攻陷，拿破仑乘胜登上炮台，移动大炮攻击联军的空舰。联军守城的那些人，害怕军舰毁掉了没有了退路，争相出城登上军舰逃走了。城内因此空虚，到19日法军便长驱直入，占领了土龙城。

    当拿破仑修筑炮台的时候，只是尽心竭力工作，并没有用一兵一卒去攻城。有一个监军认为他做这件事花费时间太久，不能立马看到效果，便赶紧写信告诉政府，请求罢黜拿破仑的职务。书信还没到巴黎的前两天，拿破仑就已经攻下了土龙，监军十分惭愧和信服，便说那封信不是他写的。

    【评论】

    国家的事情，破坏容易而建设难。破坏时凭借的完全是积怨已久的人心，往往单凭勇气，就可以完成很多事。至于破坏以后的建设，则是君子之间争夺声望、小人之间争夺权力，根本没有互相谦让节制的精神，没有不会进行内部争斗的。法国民主革命，废除了世袭的帝王制度，轻而易举地摧毁了腐朽势力。回头看革命以后，杀人如麻，流血成渠。正好拿破仑当时做了革命的先驱者，同样非常看重名望和权利，是没有谦让节制精神的缘故啊。掌握时局变化的人，应该知道禁戒了。

    拿破仑谈论革命，说最低级的武官应该讲求民主。等他看见民党的人进入到丢勒柳宫，又说想用大炮把他们都轰了。拿破仑纵横四海，目空一切的心理，让所有人都看得明明白白。所以当时拿破仑虽然是倚仗民主共和的旗帜兴起，后面却又凭借自己军队的威力，建立了君王统治。然而当时的法国正在经历变革，党羽祸害哄然崛起，诸国列强虎视眈眈，假设不是拿破仑以其铁腕手段控制大局，那法国不被诸国列强灭亡的希望几乎没有。我们鉴古证今，应该以民主自治的精神，杜绝枭雄豪杰可趁的时机。世界的政治思想，扩大英雄的用武之地，不应该随便保持自己的理论，就如严厉地抵制秦始皇和汉武帝，反而宽容了石敬瑭和刘豫这一类的人。

    拿破仑攻打土龙时，看见英国坚守哀圭雷脱的炮台，便在哀圭雷脱的后面修筑了一个炮台，以便夺取它得天独厚的地形优势。这个兵法就叫做要争取地形优势，就应当赶紧赶到它的后面（就是所谓的“地利在前，当速进其后”也）。等到哀圭雷脱沦陷，仍然不立马去攻击土龙城，而是攻打联军的舰队，这个兵法就是所谓的攻打他就要打他必须保护的地方。英雄决策，固然是与众不同的。然而如果不是对于险要之地平时就留心观察，士兵训练有素，怎么能指挥若定，不屈从于众人的非议呢？这还可以证明，平时的学习不停止，紧要关头才能受用无穷。