卷二

    ○崔环

    安平崔环者，司戎郎宣之子。元和五年夏五月，遇疾于荥阳别业。忽见黄衫 吏二人，执帖来追，遂行数百步，入城。城中有街两畔，官林相对，绝无人家， 直北数里到门，题曰“判官院”。见二吏迤逦向北，亦有林木，袴靴秣头，佩刀 头，执弓矢者，散立者，各数百人。同到之人数千，或杻，或系，或缚，或囊 盛耳头，或连其项，或衣服俨然，或簪裙济济，各有惧色，或泣或叹。其黄衫人 一留伴环，一入告。俄闻决人四下声，既而告者出曰：“判官传语：何故不抚幼 小，不务成家，广破庄园，但恣酒色！又虑尔小累无掌，且为宽恕，轻杖放归， 宜即洗心，勿复贰过。若踵前非，固无容舍。”乃敕伴者令送归。环曰：“判官 谓谁？”曰：“司戎郎也。”环泣曰：“弃背多年，号天莫及。幸蒙追到，慈颜 不遥，乞一拜见，死且无恨。”二吏曰：“明晦各殊，去留有隔，不合见也。” 环曰：“向者传语云已见责。此身不入，何以受刑？”吏曰：“入则不得归矣。 凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。不信，看郎胫合有杖痕。”遂褰衣自视， 其两胫各有杖痕四，痛苦不济，匍匐而行，举足甚艰。同到之人，叹羡之声，喧 于歧路。

    南行百余步，街东有大林。二吏前曰：“某等日夜事判官，为日虽久，幽冥 小吏，例不免贫。各有许惠资财，竟无暇取，不因送郎阴路，无因得往求之。请 即暂止林下，某等偕去，俄顷即来。诸处皆是恶鬼曹司，不合往，乞郎不移足相 待。”言讫各去，久而不来。环闷，试诣街西行，一署门题曰“人矿院”，门亦 甚净。环素有胆，且恃其父为判官，身又蒙放，遂入其中。过屏障，见一大石， 周回数里。有一军将坐于石北厅上，据案而坐，铺人各绕石及石上，有数十大鬼， 形貌不同，以大铁椎椎人为矿石。东有杻械枷锁者数千人，悲啼恐惧，不可名 状。点名拽来，投来石上，遂椎之，既碎，唱其名。军将判之，一吏于案后读之 云：“傅某狱讫。”鬼亦捧云。其中有傅硙狱者，付火狱者，傅汤狱者。环直逼 石前看之，军将指之云：“曹司法严，不合妄入，彼是何人，敢来闲看！”人吏 竞来传问，环恃不对。军将怒曰：“看既无端，问又不对，傍观岂如身试之审乎？” 敕一吏拽来锻之。环一魂尚立，见其石上别有一身，被拽扑卧石上，大锤锤之， 痛苦之极，实不可忍。须臾，骨肉皆碎，仅欲成泥。二吏者走来，槌胸曰：“郎 君，再三乞不闲行，何故来此？”遂告军将曰：“此是判官郎君，阳禄未终，追 来却放，暂来入者。无间地狱，入不须臾。遂道如斯。何计得令复旧？”军将者 亦惧曰：“初问不言，忿而处置，如何？”因问诸鬼曰：“何计得令复旧？”皆 曰：“唯濮阳霞一人耳。”曰；“远近？”曰：“去此万里。昨者北海王与化形 出游，为海人所愪。其王请出，今亦未回。”乃令一鬼召之。

    有顷而到，乃一髯眇目翁也，应急而来，喘犹未定。军将指环曰：“何计？” 霞曰：“易耳。”遂解衣缠腰，取怀中药末，糁于矿上团扑，一翻一糁，扁槎其 矿为头顶及身手足，剜刻五脏，通为肠胃，雕为九窍，逡巡成形，以手承其项曰： “起！”遂起来，与立合为一，遂能行。大为二吏所贵。相与复南行。将去，濮 阳霞抚肩曰：“措大，人矿中搜得活，然而去不许一钱。”环许钱三十万。霞笑 曰：“老吏身忙，当使小鬼枭儿往取，见即分付。”

    行及城门，见一吏南走，曰：“黄河欲分一枝，前者天令三丁取一，计功不 计，今请二丁取一。”二吏以私行有矿环之过，恐宣之怒环而召也，谓环曰： “彼见若问，但言欲观地狱之法，以为儆戒，故在此耳。”吏见果问，环答之如 言。遂别去复行。

    须臾，至荥阳，二吏曰：“还生必矣。某将有所取，能一观乎？”环曰： “固所愿也。”共入县郭，到一人家中堂，一吏以怀中绳系床上女人头，尽力拽 之，一吏以豹皮囊徐收其气，气尽乃拽下，皆缚之。同送环家，入门，二吏大呼 曰：“崔环！”误筑门扇，遂寤。其家泣候之，已七日矣。后数日，有枭鸣于庭， 环曰：“濮阳翁之子来矣。”遂令家人刻纸钱焚之，乃去。疾平，潜寻所见妇人 家，乃县纠郭霈妻也。其时尚未有分河之议，后数日，河中节度使司徒薛公平议 奏分河一枝，冀减冲城之势。初奏三丁取一，既虑不足，复奏二丁役一，竟如环 阴司所见也。

    ○柳归舜

    吴兴柳归舜，隋开皇二十年自江南抵巴陵，大风吹至君山下。因维舟登岸， 寻小径，不觉行四五里，兴酣，逾越溪涧，不由径路。忽道傍有一大石，表里洞 彻，圆而砥平，周匝六七亩。其外尽生翠竹，圆大如盎，高百余尺，叶曳白云， 森罗映天，清风徐吹，戛为丝竹音。石中央又生一树，高百尺，条干偃阴为五色。 翠叶如盘，花径尺余，色深碧，叶深红，异香成烟，箸物霏霏。

    有鹦鹉数千，丹嘴翠衣，尾长二三尺，翱翔其间，相呼姓字，音旨清越。有 名“武游郎”者，有名“阿苏儿”者，有名“武仙郎”者，有名“自在先生”者， 有名“踏莲露”者，有名“凤花台”者，有名“戴蝉儿”者，有名“多花子”者。 或有唱歌者曰：“吾此曲是汉武钩弋夫人常所唱。”词曰：

    “戴蝉儿，分明传与君王语。

    建章殿里未得归，朱箔金缸双凤舞。”

    名阿苏儿者曰：“我忆阿娇深宫下泪，唱曰：‘昔请司马相如为作《长门赋》， 徒使费百金，君王终不顾。’”又有诵司马相如《大人赋》者曰：“吾初学赋时， 为赵昭仪抽七宝钗横鞭，余痛不彻。今日诵得，还是终身一艺。”名武游郎者言： “余昔见汉武帝乘郁金楫，泛积翠池，自吹紫玉笛，音韵朗畅，帝意欢适。李夫 人歌以随，歌曰：‘顾鄙贱、奉恩私。愿吾君，万岁期。’”

    又名武仙郎者问归舜曰：“君何姓氏行第？”归舜曰：“姓柳，第十二。” 曰：“柳十二自何许来？”归舜曰：“吾将至巴陵，遭风泊舟，兴酣至此耳。” 武仙郎曰：“柳十二官人，偶因遭风，得臻异境，此所谓因病致妍耳。然下官禽 鸟，不能致力生人，为足下转达桂家三十娘子。”因遥呼曰：“阿春，此间有客。” 即有紫云数片，自西南飞来。去地丈余，云气渐散，遂见珠楼翠幕，重槛飞楹， 周匝石际。一青衣自户出，年始十三四，身衣珠翠，颜甚姝美，谓归舜曰：“三 十娘子使阿春传语郎君：贫居僻远，劳此检校。不知朝来食否？请垂略坐，以具 蔬馔。”即有捧水精床出者。归舜再让而坐。阿春因呼凤花台鸟：“何不看客？ 三十娘子以黄郎不在，不敢接对郎君。汝若等闲，似前度受捶。”有一鹦鹉即飞 至曰：“吾乃凤花台也。近有一篇，君能听乎？”归舜曰：“平生所好，实契所 愿。”凤花台乃曰：“吾昨过蓬莱玉楼，因有一章。诗曰：

    露接朝阳生，海波翻水晶。

    玉楼瞰寥廓，天地相照明。

    此时下栖止，投迹依旧楹。

    顾余复何忝，日侍群仙行。

    归舜曰：“丽则丽矣。足下师乃谁人？”凤花台曰：“仆在王丹左右一千余 岁，杜兰香教我真箓，东方朔授我秘诀。汉武帝求太中大夫，遂在石渠署见扬雄、 王褒等赋颂，始晓箴论。王莽之乱，方得还吴。后为朱然所得，转遗陆逊。复见 机、云制作，方学缀篇什。机、云被戮，便至于此。殊不知近日谁为宗匠？”归 舜曰：“薛道衡、江总也。”因诵数篇示之。凤花台曰：“近代非不靡丽，殊少 骨气。”俄而阿春捧赤玉盘，珍羞万品，目所不识，甘香裂鼻。

    饮食讫，忽有二道士自空飞下，顾见归舜曰：“大难得！与鹦鹉相对。君非 柳十二乎？君船以风便，索君甚急，何不急回？”因投一尺绮曰：“以此掩眼， 即去矣。”归舜从之，忽如身飞，却坠巴陵。达舟所，舟人欲发。问之，失归舜 已三日矣。后却至此，泊舟寻访，不复再见也。

    ○崔书生

    开元天宝中，有崔书生者，于东周逻谷口居，好植花竹，乃于户外别莳名花， 春暮之时，英蕊芬郁，远闻百步。书生每晨必盥漱独看。忽见一女郎自西乘马东 行，青衣老少数人随后。女郎有殊色，所乘马骏。崔生未及细视，而女郎已过矣。 明日又过，崔生于花下先致酒茗樽杓，铺陈茵席，乃迎马首曰：“某以性好花木， 此园无非手植。今香茂似堪流盼。伏见女郎频自过此，计仆驭当疲，敢具箪醪， 希垂憩息。”女郎不顾而过。其后青衣曰：“但具酒馔，何忧不至。”女郎顾叱 曰：“何故轻与人言！”言讫遂去。

    崔生明日又于山下别致醪酒，俟俟女郎至，崔生乃鞭马随之，到别墅之前， 又下马拜请。良久，一老青衣谓女郎曰：“车马甚疲，暂歇无伤。”因自控女郎 马至堂寝下，老青衣谓崔生曰：“君既未婚，予为媒妁可乎？”崔生大悦，再拜 跪，请不相忘。老青衣曰：“事即必定，后十五日大吉辰，君于此时，但具婚礼 所要，并于此备酒馔。小娘子阿姊在逻谷中，有微疾，故小娘子日往看省。某去， 便当咨启，至期则皆至此矣。”于是促行。崔生在后，即依言营备吉日所要。至 期，女郎及姊皆到。其姊亦仪质极丽。遂以女郎归于崔生。

    崔生母在旧居，殊不知崔生纳室。崔生以不告而娶，但启聘媵。母见女郎， 女郎悉归之礼甚具。经月余日，忽有一人送食于女郎，甘香特异。后崔生觉母慈 颜衰瘁，因伏问几下，母曰：“吾有汝一子，冀得永寿。今汝所纳新妇，妖美无 双。吾于士塑图书之中，未尝识此，必恐是狐媚之辈，伤害于汝，遂致吾忧。” 崔生入室见女郎，女郎涕泪交下，曰：“本待箕帚，便望终天，不知尊夫人待以 狐媚辈，明晨即便请行，相爱今宵耳。”崔生掩泪不能言。

    明日，女郎车骑至，女郎乘马，崔生从送之，入逻谷三十余里，山间有川， 川中异香珍果，不可胜纪。馆于屋室，侈于王者。青衣百许，迎拜女郎曰：“小 娘子，无行崔生，何必将来！”于是捧入，留崔生于门外。未几，一青衣传女郎 姊言曰：“崔生遗行，使太夫人疑阻，事宜便绝，不合相见。然小妹曾奉周旋， 亦当奉屈。”俄而召崔生入，责诮再三，辞辩清婉，崔生但拜伏受谴而已。遂坐 于中寝对食，食讫，命酒，召女乐洽饮，铿锵万变。乐阙，其姊谓女郎曰：“须 令崔郎却回，汝有何物赠送？”女郎遂出白玉合子遗崔生，崔生亦自留别。于是 各呜咽而出。行至逻谷，回望千岩万壑，无径路，自恸哭归家。常见玉合子，郁 郁不乐。

    忽有胡僧扣门求食，崔生出见，胡僧曰：“君有至宝，乞相示也。”崔生曰： “某贫士，何有见请？”僧曰：“君岂不有异人奉赠，贫道望气知之。”崔生因 出合子示胡僧，僧起拜请曰：“请以百万市之。”遂将去。崔生问僧曰：“女郎 是谁？”曰：“君所纳妻，王母第三个女，玉卮娘子也。姊亦负美名在仙都，况 复人间。所惜君娶之不得久远。倘住一年，君举家必仙矣。”崔生叹怨迨卒。

    ○曹惠

    武德初，有曹惠者，制授江州参军。官舍有佛堂，堂中有二木偶人，长尺余， 雕饰甚巧，丹青剥落。惠因持归与稚儿。后稚儿方食饼，木偶即引手请之。儿惊 报惠，惠笑曰：“取木偶来。”即言曰：“轻红、轻素自有名，何呼木偶！”于 是转盼驰走，悉无异人。

    惠问曰：“汝何时来物，颇能作怪？”轻素曰：“某与轻红是宣城太守谢家 俑偶，当时天下工巧，总不及沈隐侯家老苍头孝忠也。轻素、轻红即孝忠所造也。 隐侯哀宣城无辜，葬日故有此赠。时轻素在圹中，方持汤与乐家娘子濯足，闻外 有持兵称敕声，娘子畏惧，跣足化为白蝼，少顷，二贼执炬至，尽掠财物，谢郎 时颔瑟瑟环，亦为贼敲颐脱之。贼人照见轻红等，曰：‘二明器不恶，可与小儿 为戏具。’遂持出，时天正二年也。自尔流落数家，陈末，麦铁杖犹子将至此。惠又问曰：曾闻谢宣城（宣城原作康成，据明抄本改。）婚王敬则女，尔何遽云乐夫人？轻素曰：“王氏乃生前之妻，乐家乃冥婚耳。王氏本屠酤种，性粗率多力，至冥中 犹与宣城琴瑟不睦，何宣城颜严，则磔石抵关以为威胁。宣城自密启于天帝，帝 许逐之。二女一男，悉随母归矣。遂再娶乐彦辅第八娘子，美资质，善书，好弹 琴，尤与殷东阳仲文、谢荆州晦夫人相得，日恣追寻。宣城尝云：‘我才方古词 人，唯不及东阿耳。其余文士，皆吾机中之肉，可以宰割矣。’见为南曹典铨郎， 与潘典门同列，乘肥衣轻，贵于生前百倍。然十日一朝晋、宋、梁，可以为劳， 近闻亦已停矣。”

    惠又问曰：“汝二人灵异若此，吾欲舍汝，何如？”即皆喜曰：“以轻素等 变化，虽无不可，君意如不放，终不能逃。庐山山神欲索轻素作舞姬久矣，今此 奉辞，便当受彼荣富。然君能终恩，请命画工，便赐粉黛。”即令工人为图之， 使被锦绣。轻素喜笑曰：“此度非论舞姬，亦当彼夫人。无以奉酬，请以微言留 别。百代之中，但有他人会者，无不为忠臣居大位矣。言曰：‘鸡角入骨，紫鹤 吃黄角甲（疑此处有脱误，“黄角甲”，《广记》作“黄鼠申”，“申”字或属 下读），不害五通泉室，为六代吉昌。’”言讫而灭。

    后有人祷庐山神，女巫云：“神君新纳一夫人，要翠花钗簪，汝宜求之，当 降大福。”祷者求而焚之，遂如愿焉。惠亦不能知其微言，访之时贤皆不识，或 云：中书令岑文本识其三句，亦不为人说云。

    ○滕庭俊

    文明元年，毗陵掾滕庭俊患热病积年，每发身如火烧，热数日方定。召医， 医不能治。后之洛调选，行至荥阳西十四五里，天向暮，未达前所。遂投一道旁 庄家，主人暂出未至，庭俊心无聊赖，自叹吟曰：“为客多苦辛，日暮无主人。” 即有老父，须发甚秃，衣服亦弊，自堂西出而曰：“老父虽无所解，然性好文章， 适不知郎君来，正与和且耶联句次，闻郎君吟‘为客多苦辛，日暮无主人’，虽 曹丕‘客子常畏人’不能... -->>
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