卷五

寇之意矣先世长唾不可止正在去年此日无聊检阅复得此义我痛何如

    大母生忌

    晋大母闰生其后七十年设帨之辰都不相值先父母以觞进笑曰待闰月始为之后六十当贺会三姑丧未久先父母不敢言今上辛未为大母七十在床褥四寒暑矣先是母四十病痞辄剧至五十大剧不绝如丝然犹淹淹二十年至属纩神气湛然不乱分缣析钏井井均适曰若为奁中物若为姑家物绝未尝有丝缕铢两之废先子泣曰母少孤贫更大病三十年非艰心倍人数等某辈安所得先世手泽而见之即曩者更窘乏不可缕状亦绝不见母出此质钱也小子识之守成者不当如是耶先子言犹在耳而母亡三十一年矣近死之孙母忌不能竭家庙命桐代之因述其事甲寅五月三日

    偶句

    刚肠难忍英雄泪死地谁堪儿女怜

    病眼

    癸巳予馆周元裕家四月十六日夜里社送神观焉眼迷炬翌日发肿心患之而南昌饶先生适行县得失之念扰扰矣饶至病假又二十日为五月初六始试昆山目已皙然无恙也甫就位不辨天日岂非数哉时有同学生沈玉涵名存孝者忘其试翼予见饶先生又有王司训名体仁者为先生具言某平日状饶颇惋惜免色词之辱未午放归又有两堂役顾某沈某送予归舍亦一时患难交也归至草堂先母忧惶不知所措先世长从外入面予无言先叔父多好语慰藉吾尔时已不复作全人之想矣其后十七年己酉不免为铁鞋道人所绐床头金殆尽病者思起其信然乎然予故知道人非相绐技尽无复之耳脱逃而去则真可笑既去先世长语予曰每见道人视眼其始渐有欣喜之色后额渐顣摇首顿足不言知无能为矣

    山神庙

    慧聚寺四柱有张僧繇画龙阴雨晦冥麟甲加润诏僧繇尽锁锁之此吾乡毕闻也向公方经营寺址山神役五丁助之一夕而就台名鬼垒自县官建崇功祠而所谓广十七丈高一丈者不知何所矣其存者独山神庙耳庙建于唐中和着于梁天监更额于宋秩祀于明毁而复新若持左券岂神效一夕之灵非幻不灭耶顾元锡请作山神庙募疏检志慨然大凡物之废兴成毁皆不可得而知也慧聚寺昆山一隅物耳如杨惠之之天王李后主之书额张僧繇之画龙向公之讲堂竟何有哉

    龚张

    先甲寅倭寇吴中前辈张仲起龚瑞周为寇所执令担张担而龚不能忍语多嚄唶张指地曰此岂若死所耶龚终恨恨然寇饮辄令之歌张取所忆诗歌之语言动止辄以身翼蔽龚一夕令渔张以席置池中奋手击水鱼跃而上寇喜而张又睨旁舍有酿方熟者取以来酿而饮之大醉遂与龚遁去其后龚偃蹇仕路终杞县令不能敛张经纪其事甚悉王奉常为作志曾见之其从孙季弘家龚可谓孤愤人矣始教定州抗州守入帘抗主试司大理抗理卿后令杞抗御史岂古之强直自遂者耶张生曰龚先生不能忍寇孰可忍乎仲起名振之瑞周名起凤

    居息奄

    归先生居项脊轩辄扃其户久之能以足音辨人意当时人知之谓之蹈井蛙耳乃不知其有丹穴陇中之想如先生真功名富贵人也予所居息奄不减项脊每旦计米而炊不继则缩步偻行与小媍踌躇久之而出岂复有他念乎独燕坐寂然邻家树能分绿荫娱人春鸟滑滑如簧则先生所谓扬眉瞬目谓有奇景耳有沈妪者时卖丝予家多见予坐起庵中阒若无人尝私于小妇曰郎老矣犹类闺阁中物予闻之唯唯否否

    性

    扶善锄恶人之性也予性鄙不能锄恶然愿扶善微显阐幽文之道也予道浅不必微显但务阐幽

    文墨

    南充王都御史廷作侍郎王思质传颇详密已读李于鳞作如盛暑临流披襟解带又如乍脱冬衣彻体轻利文章故有定价非世人之憎爱所能损益也弇州为父叩阍冤沈痛至其情结郁而文加条畅援引旧例卒用其言其言曰查得先年尚书王文于谦因石亨等夺门诬枉重罪伊男王宗彝于冕奏辨各复原职钦赐祭葬赠谥臣父事体委与相同循览颠末要知为人子者不可不知文墨也大喜峰口一拥至于遵化当时之惨亦烈矣而城寨故未陷也相嵩父子安得妄引条例耶至兵部附葬弇州一疏可谓奕叶重光其言曰臣父属纩之际遗书戒臣滥受国恩死不暝目不可复布身后之荣裸身而葬以奉先灵是吾志也嗟乎王侍郎真不死矣

    文章独行

    睡庵两孙文序云时文者攫时之物耳髻之高下眉之广纤娼者之笑颦贾者之贵贱朝更夕易而不能以自主且人亦走其便秀易与者耳迎世之心急而独行之思寡岂惟举业哉嗟乎夫子啬可谓独行于文矣往岁求子啬文不可得癸丑得之王元孚以为非复人间世人也王驾部书云此中如郭尔光孙子啬诸人雅相慕尚尊稿至辄便持去此何如解欤岂亦不与于便秀易与者乎眼中识字以来灵异莫如孙郭皆出睡庵门下真最奇事周自淑尝言高玄圃先生其人可方子啬惜不见其作义然亦汤先生门下士也先生评两公卷数言耳令人无限洗发录置几上为独行者之助云

    今人举业从坊刻入从试录策论入安得有佳子往往独造其人处居然先辈无复嘉隆以后模子孟义尤最百年来惟归太仆先生差解此也(子啬)

    韶年耶老宿耶才子耶学人耶总之其目中不曾留一书留一人空空如也云尔吾是以惊就之(尔光)

    思二遗

    女若有乳母子甫三岁母弃之为乳母东仓与其兄依怙居而怙故县逻卒守城每夜辄依他媪无常处予视之真萍梗飘飘不知栖泊何所矣騃稚不知念母皇皇逐眠食耳予每见其颠踬离披之状心怜之未尝不思吾江南二遗也大遗养于嗣母就外傅光禄言其读书时能以意旁晓他旨小者整秀如其母绝不肯向人索枣栗继亦慈抚之然而眉眼之间吾不忍转吾念矣

    此女

    汶志烈女传有此女盖正德中流贼掠西南村落获一女欲污之女大骂贼遂见杀贼感悟以衣溅血书此女可旌四字于壁王又新先生作志特表出之且云漆室忧国得名以地义姑退兵得名以属而此女绝无姓氏可凭里井可据特系之烈女之末噫亦良史矣先生雅志维风阐幽为务录白英于人物存此女于贞素诸家志乘未数数也吾乡有房氏者嫁于顾甫结褵而夫客外境邻家失火延烧里中氏居小楼夜仓皇起亡中衣将出户忽自讼曰吾妇也且倥偬时而奈何以亵见舅姑且不令外人睨耶亟入楼焚死明旦出其尸瓦石间烧过半矣面目俨然上衣如故亦烈矣哉

    女仲

    女仲乙酉生其明年丙戌秋孟光禄将问名仲诘朝行矣予时读书大树斋本源之僧舍卜之梦梦仲四岁死意乃大恶念欲罢约而有成言且期逼不可遂许之常欲自忘其梦甲辰仲嫁孟氏梦无验矣而于心终不忘庚戌春季仲卒其子尔章方四岁岂不异哉今日读归先生所为母夫人志自言见家人哭某亦哭然以为母寝也又曰家人召画工画出示某某曰鼻以上画某鼻以下画大姊以其肖也吾尔时大恸几欲绝忆庚戌之日闻仲讣检箧中不得一钱解衣质之亦不满半两许而风狂雨暗不可渡呼舟无应者其明日始往哭仲姆抱二遗于侧问之亦云母寝无恙也予既不能赠仲含与予妇泪眼相对留妇视含而予亟驰归光禄送之予再叩首而别意欲以无使后人悔祈光禄且知光禄之德吾女且爱其孙不令其既长而遗之憾也其地即今孟主簿攘夺之处予性绝怜爱儿女而仲特慧又绝爱之然于仲死绝无所自尽于仲念二遗特甚而家贫又竟无所致抚时感事潸然流涕尝谓吾父子之情惟枕知之即同卧者莫能知也仲死五岁绝不忍闻仲死时何所言予妇云仲方无恙抱尔章问曰『儿将以何报母儿长盍为母持三岁斋』仲死而予妇斋至今不肯罢岂念尔章幼不如约乎予亦不忍问也当年风雨仓皇惘惘而出惘惘而归其它一切皆成涕泪而又不能召画工留以视二遗若归先生以上画某以下画某则予更添一斛泪矣偶与桐语书而藏之令尔章异日者得以观焉

    拟古

    拟古之作常患其类徐昌谷五言诗学汉魏而不类所以为高故常欲另写一编杂汉魏歌之北地信阳多类之矣或言昌谷无近体故亦宜然

    王子颙

    王子颙绝无少年伤生之事而一病几危殊愁朋友是何故子颙措意周谨于事都不能忘其禀受或未必尔昨又遣人致粟于其览其书讯其使其为霍然无疑而予不能嚄唶于拜赐之时人既去而犹为之踌躇却顾也子颙于四方合志之交何所不适宁独某即某之无似或必不能忘念于子颙今何时乎甫脱万有一起之危庸情所好为之肃书运米周急以时则岂非不能忘之性欤使还某无所致子颙但附语袁夫人无令而郎不自逸一切后其身图也甲寅五月十二日

    恩宥

    恩宥天之施也然不能及良民何也良民于法无抵也于租无逋也昔人慎无赦岂无见耶近诏徒流以下量加宽恤犹以为恩之未旷也此非君子之言也

    胜场

    古文大家各有最胜如昌黎之志柳州之记香山之绝端明之表更无一篇可参因知孔子博学无所成名则全体无可参订耳然胜场之中又有最胜如昌黎殿中马少监志是也李献吉颇为诸王志墓亦无所不佳其志僖顺王云王好夜宴钟鼓管龠阗喧彻霄鸡鸣月坠香粉销落舄履杂糅而其兴愈酣或劝焉王弗之从也竟以此殂殆非高华公子游闲少年酒色之事斯亦化工之笔矣

    海漕

    海运必由淮逾青莱多山少壤舟避之则益迂有内地经胶莱河二百余里差近三之二而忘覆溺有故址可复江陵初山东漕河阏海虞徐少司寇栻与其长刘公应节上疏具言海运事刘公莱人也徐公倚之为信遂秉宪职往用军兴法不能亡所调发人以为扰争言之两宪台其后刘公秉戎政诏往勘处乡人狎公噪而从之江陵不能决议遂寝徐公既谢政虽暮年犹扼腕谈灭下事每及海运辄曰天乎以一时害而废百世利固难与虑始哉予尝闻江陵在政府集诸门下谈治河刑曹商公为正独无言公问之商曰河不可治江陵默然以为得遂迁入御史台出按山东江陵身天下之重而敏于用人类如此当时忮江陵者谓欲立奇功自固朝端争言治河便不效又纷纷争言海运矣嗟乎譬之操舵于江河风掀浪舞岂能刻程而趋即多方行之而有一便顾不快哉而况乎海漕并运皇祖之法断断乎不可易者耶

    惧心恕心

    予悸不栉声远与祥冶过之问所疾苦祥冶曰大抵灵利人多作悔无及事而又曰某政不免故知之而又曰韩某有言垂老之祸莫大于偶然试之而不觉其习之生常也此猩猩之醉也其始有戒心焉何知其醉也张靖孝先生曰欲心起当以惧心制之又曰常要认得他人本无忤我意思恕心自生此两言者易晓耳其孰能知之虽知之临事忽焉失之矣

    赵御史

    江山赵御史方泉先生镗以嘉靖壬子督学南畿受命迫期三阅月而事竣所阅卷不下万有几矣明年岁试先君饩于庠御史校文但得机牙不责声句或弹削竟牍而名第乃独冠或次少后而独于众中抽扬之闻者不测后乃大服先君卷盖弹削而亟赏之者也尝闻之大父云先君领牍时始无不削者窃讶之经义未始有批识及韩非作说难一论则朱铅互覆赏识殆尽矣又大署其尾云此杰才也亹斐该博有倾山倒峡之势右先君者何公天衢陈公王道周公毂马公致远陈公允升先君御史第六人也其后其浮沈黉校落落无所向偶一合于德清房御史寰

    用第六人增广右予者狄绍程张振得沈廷用陈梦龙徐绍伊先是辛巳岁予就郡试祈韦苏州祠梦学掾胡守朴者语予子所得半尊人予心莫善也自今观之先君授饩而予增广先君胶庠者二十七年予十四年不半哉梦学掾语者先君晚贡入太学而予濡首黉宫病废也

    城居之乐

    周茂仍尝夸我村居之乐莫最于不闻户外事但苦索居乃不知城居更有乐焉莫最于索居不闻户外事也须其来语之

    息

    寝之义息也息则生易曰君子以晌晦入宴息记曰鸡初鸣咸盥漱圣人垂世之书后世养生之节也王龙溪先生有言今人全靠夜来一觉酣酣睡足补一日之用所谓后天安乐法也今寝而不睡睡又不能起息乎睡梦扰扰若劳极骫骫不知身何处所息乎意烦肢楚唇燥而口不润息乎未寝辄鼾息乎医经云顺之征生逆之征死夫既息矣而若是顺乎逆乎生乎死乎庄子曰其寝不梦息也孔子终夜不寝不知老之将至息则生也有问却老方者答曰但眠食恰好处噫后天而奉天时中庸不可能也或利而行之其庶乎

    清和社

    先君晚岁每逢花开莺啭蛩吟霰集乃至寒食重九坊灯里社为欢如不及惟恐后时既往而黯然自失也予既病于事多不相关清和之夕独喜闻穿街箫鼓隐隐入座辄思与陈更生王孺和顾元罕辈取间道逐灯火岂可得哉有令民家不得赛神而今夕亦寂无继者盖借口于上之令以藏其贫乎为之慨然

    理官

    陈鄂州理台子病悸不能送为书咎繇篇寄之六经之言于今世未必可试试亦不尽效其断然可试而立效者惟好生一念耳生死之门宜属老吏而此官必筮仕者为之庶几寡过不在此念耶往岁与王又新先生夜论文极称王文恪公充类至义之尽篇而劣马孟河予问故先生曰文恪主开孟河入之岂义也哉予笑曰理官之言也先生亦大笑

    张马谈

    偶阅马君常澹宁居删而爽然自失也譬之避秦人听渔父说汉晋事不觉欣尔有喜作食慰藉求与之浃而惊避之也技至此耶庚戌以前果哉未之难矣君常言宁为缺陷毋为圆满夫未有缺陷者不圆满而效也张冶生曰效则效矣何与十八房事祗费一揣摹耳快论哉虽然二兄故武陵溪上人何得相愕晋代衣冠事