顔山杂记卷四

焉乃有狼夜入其家突于厨灶灶下人惊狼亦惊亟不得出皆哗不知所措适其日有庄客因事到官秀才援之得解尚未去闻故抽椽栌遽入击之应手而毙取其皮白泽可爱值数贯钱后亦无他或曰此自来送一品坐裀耳野兽无故入人家当为怪岂足信哉

    镇无野猪近与虎偕来其为民害乃长于虎虎一而已野猪恃其豮牙率其种族以与乡之人争食此土也家苦之村苦之日夜苦之且孝乡之民非有广畴沃野可辟而耕也非有湖陂莲勺稻秔鱼藕之饶乐也终歳孑孑焉凿嵁石辟柽椐得若席焉则田矣若几若箕焉则田矣山髙土浅水暵不收幸而至于秋也而黍离离而豆有萁率彼妇子夜守前谿少一不戒忽焉尽之豕则饱人则饥吏则呼闾则殚无遗矣礼祠八蜡祭虎为其食田豕也夫虎暴矣至使古人爼豆奉之以为功惟豕之故则谓其害长于虎也亦宜

    似鹿短小而肉角者曰麅麅即麋也多则害稼易取亦易驯性不耐夏每日止于早凉一起趂水食食已即择防伏终日不起其首所向即其起行所向也猎人取麅常以清旦升髙了之前逐水食及还卧处皆已晓了又察其首所向即数百步外两目闪闪于草际见之乃于前路设网左右设伏从后发踪追逐十获八九镇西闗李氏家尝蓄一麅驯矣其家门外即山麅有时出暮必来归属当文庙秋祭例用鹿官督猎人急无所取为向李氏欲得此麅主人惜之不许麅亦如故祭有日矣猎人请之不已主人疑迟曰君且休矣余当议之其日麅去遂不归

    灌长氏曰万物愚于人人愚于天顾人发杀机物或知之天发杀机人鲜知也彼死权死宠死于声利即事理彰显祸在燃眉尚谓彼人爱我迷而不悟者众矣况几先祸始动于萌蘖之间隔于视听之表者乎呜呼此麅智于临江之麋多矣

    遗文

    道简则贵物少则珍事约则精辞寡则要天之道物之情也夫登髙能赋则可以为大夫古之人犹且难之若前人所絶后人宜可无作乃在今日不啻燕函粤鏄夫人而能为之矣顾今人作之后人复用覆酱瓿终不如其无作也以顔城蕞尔僻在山陬上客輶轩通人覉旅载涂既稀遗篇自鲜间有残碑断碣埋没荒榛拂拭钞传以存世变去其繁弱亦得雄篇也若此邦人士辟荆棘而居之读书学古创始新邑间有缀述渊源未广其为工拙存替以俟后之人故不槩录焉

    顔神镇石城记　济南李攀龙撰

    公既以玺书按察青齐诸郡县即青齐诸郡县治也则之部请城笼水曰是淄莱新益之间一都防哉天不吊百姓一二长吏怠于疆事俾一二不逞子弟揭竿如林而负固自喜以为父母忧四方亡命啸而过市有业甒于篚中覆之利劒莫敢以发而释担一呼为皆制挺又安可谁何百数十年来冀氏姚氏九为倡乱杀我一二长吏之戍者以荼毒我百姓焚荡我庐舎?不畏明至令一妖女子三勤我王师翦灭此而后食恶在其按察青齐诸郡县为也余不佞盖未尝一日忘之桴鼓之鸣如出宇下即于玺书又得临笼水以春秋耀吾军士岂其防民而暴之中野必曰疆塲之事一彼一此弃命废职其若父老何我必不然不佞之业在烝民之七章矣中丞傅公谓御史段公曰余观于大夫才可使无征役百姓而义不可使众为政夫固谓一人虑始而荣施不可有也不然夫岂不知淄莱新益之间嗷嗷者以时绌为解也大夫实云畏此简书即有后事安可言勿与知也曰昔在庚戌少司马城潞水上乃天子有锡命此自大夫家政吾二人将有赖焉以干城王室备他盗也大夫实云无亦大夫按察青齐诸郡县列城数十岂谓是西游津梁之上有急难也勿更使父老失望于我则公遂营焉曰是在不佞此一役耳何至言钜万吾因石于山因灰于石虽隆之天不可胜用矣岂犹不坚而覆篑为之其又令暴风雨潦以攻一日之费石城非不倍委土而十年为计一再筑之后石城之费立尽是使父老终歳率子弟而城已公乃属之青州守李尚智倅倪云鹇自三月至七月守尚智倅云鹇乃以效于公算才官钱九百余缗而城髙丈寻方广若干丈各门焉二水门出南北城下因壑为池百姓忽自有之矣公以报成今中丞丁公也攀龙弱冠时一二长吏及彼中豪言城顔文姜事且三十年此无他则长吏过自好欲无受劳民伤财名不者大役难成恐中废作者不任又不者如匪行迈谋与众为政耳如此必使城自地出然后可百数十年来冀氏姚氏凡九倡乱一妖女子三勤王师亡论所荡焚即刍饷供亿岂但可为十城然遂以弃之乃平居则又不复作一钱事而曰吾已为储刍饷供亿于某所令足待变矣夫岂为计哉公名世贞字元美吴郡人少司马名忬公其子云

    郡别驾魏公祠堂碑记　郡人冯琦撰

    顔神之山盘纡而中裂水出文姜故址者绕其下厥土坟而埴宜陶陶者以千数青以西淄莱新益之间斯一都会也而于山近故亡命时有陶故鼓铸四方贸易辐凑而不可法匪其不可法亡恩以用其法故也恩以用其法盖昔者郡别驾河北魏公以之魏公之莅兹镇也五十年于此矣披翦草莱创建纲纪闿泽惠政未易缕指而及其得代之日镇民拥道遮留塞乎辕辙之间车为之枳己而借公弗获则肖其貌祠之歳时伏腊必祀祀必防俨然如对公行而经其宇下者低囘不能去也农者曰是尝劝课我缓我租商贾者曰向者无扰于吾市其尝有犯于公者曰是真我公也犹有恻恻矜怜之色焉至是而畴昔之壮者老老者寖以物故祠亦日圯乃相与聚而谋新之以请于守道盛公盛公曰吾志也吾将表其治以风于东国于是捐糈鸠工顺民欲而经始焉逾月落成堂故两楹拓而四之故无庑左右翼之公是时盖卫武抑戒之年矣仍如其彊仕时庙之制从新貌从旧志思也祠于范文正公之侧明埒也而揆公与文正吾必以公为难何也当孤镇于专城当草创于坐理当倅于守霄壤矣而民之祠之也同公何啻难乎昔晋太保王休征氏之佐州也民歌之曰海沂之康实赖王祥邦国不空别驾之功夫以海沂重地安危系一别驾而所指以为别驾功者在国不空耳公视政事三年垂槖以归积羡金四百置公署作经费推此志也宁复有剥民膏血以困此小大东者耶自太保而后至始兴世始大启吾以为公之淳徳清节似太保而公之冡?中丞公似始兴也公凡三子皆以制科为闻人长公子复七人并以文学显以比于江左诸王若合符矣嗟乎天之报善人也以子孙民之报廉吏而祀之也如其子孙世乃有谓亷吏可为而不可为者则何也公名怡号节斋中丞公名允贞号见泉同与百姓建是祠者则本镇通判五台张君蕴道闗中赵君存诚也法得并书

    又碑　郡人钟羽正撰吾郡顔神镇故有别驾魏公生祠与范文正公并民思魏公徳祠所以报也祠比于范公者其徳埒也公去镇盖五十余禩而民思之若新当事者更拓地为堂三楹两庑翼之修葺以时垂于有永藩臬羣公属余为记余考今昔吏治隆污之际则慨然以叹而逺想先辈长者之风夫其奉职无择官拊循其民无择地精心一意而无所为于其间故感人深而流风逺余盖闻于故老称説魏公之所为顔神者一何岂弟淳至也顔神苍孤万山筚路蓝缕以启之苫盖荆棘以居之魏公以别驾来莅于兹其为置防无异公即不鄙夷之治官如家训饬其民如其子弟农有劝蚕织有赏弭盗有法其大指乃在教训安利之无取赫赫治办者久之而民乃大和讼息于庭民安于塾老穉嬉于野而公雅洁修一丝不以自溷得代之日羡金四百置之而去萧然空槖而已大畧魏公之治如古循吏所勉?而不自功公之节如古亷吏所检饬而不自名其去顔神也万人号留车枳而不得发家绘公像饮食必祝也其祠宇之存者日饰月辟五十祀而若新是何修何营哉别驾之卑顔神之僻宜贤者之所弗乐而公且以为畏垒桐乡此公之所以为长者也世盖有矫厉能称职者矣或其官与地足以阶荣借声者也然刻饰涂泽真意不偕而味亦不渊永其资与地无所复冀则不渔其民以身为壑已称为贤者矣何暇论于尸祝之间哉余故乐道公事而为之记非独致景行也且欲以风世焉正为公伯子中丞公所荐士中丞公清忠沉毅有古大臣之节仲子又余同年相善季子刑部公亦名士盖公积庆之泽将满宇内祠不以重公也抑以系邦人之思云尔

    山雨楼图记退谷孙承泽撰山雨楼图者枚先太宰图其读书之楼也太宰家青之顔神镇海岱诸山蜿蜒而来结聚于此林麓娟秀溪流回合大江以北所未有也太宰久宦长安思归未得乃绘而为图髙楼矗起岿然其中楼无不宜而曰山雨者海气挟雨滃然东来四顾如画集于一楼其最胜景也每公余退食焚香展卷宛如登临其上而载歌载咏也往时大司空刘清惠好楼居而未能搆文衡山作层楼图以赠之至今传焉近年于姜党先生思其乡之山水某宜亭某宜阁某宜桥梁绘为意先卷彼时士绅羡而题之今太宰之卷图耶楼耶要不必问而其意则逺矣居严重之地事务鞅掌议论烦杂人所敛眉棘手者独处之以静正整暇具于是卷见之矣余尝言古之能办天下事者皆如不欲办者也故车书玉帛兵陈会盟纷纭劳攘而意境萧然有山林空寂之气故足贵也太宰有之矣其楼之为图图之为楼举足慕也

    题山雨楼卷诗　镇州梁清标

    曾展沚园秋色图又看楼阁倚芳湖细栁隂隂垂野岸凉风翦翦行菰蒲霜桥枫浦遥映带山禽晨夕如相呼斯楼搆自何年始四时风物尚书里尚书雅望裴王俦门庭清寂心如水身依日月志岩扉家山绘入丹青里虚敞髙楼天半开当窻逺岫何崔巍防蒙海气溪云合萧飒天风山雨来山雨满楼秋气爽飞流瀑布山泉响主人髙吟秋水篇客来时荡兰舟桨尚书退食宝此图开襟示我同披赏尺幅宛移濠濮间卧游如立东山上漠漠亭台入翠微赐沭山公许暂归白云红叶迎孤棹茒堂沙迳生清晖画楼无恙烟霞防如君家庆真难遇两亲老傍鹿门栖鳯毛蚤擅凌云赋舒啸幽篁明月低称觞丝管行云驻三径虽髙元亮风九重雅重曲江度中朝人物待持衡未容逸兴盟鸥鹭久客余怀亦倦游百尺思卧元龙楼嵗月蹉跎归未得凄霜苦雨胡偪仄浩荡秋风起太行三复此图兴叹息

    题沚园秋望卷诗　安邱刘正宗

    京洛厌尘氛胜情易索寞邈焉旷土懐尺幅存寄托淹见孝水涯秋色防寥廓卜筑俯川原带山复近郭登陟富緑隂潆洄湛清壑双峯峙白云长虹饮岚脚几席分潺湲逺从天际落柿叶敌霜枫白石沃粲若岂必羡濠梁自足知鱼乐顿觉人境遥嵗月失炎熇栖寻匪外求位置嗤丹雘乃知地无偏幽竒在领畧谁信启事余清兴侪猿寉披图恣卧游烟峦归臆度何日负行笈短屐与同着

    又题　骈邑冯溥

    羣峯环緑野松菊尽堪图水碧烟岚接沙明鴈鹜呼岩从秋树老风入夜?孤帝切嘉谟念无疑是鉴湖　栁色参差处溪流带小桥石牀醒酒易竹径借风饶露下香沾屐朝来黛防椒何时扶病过未惜马蹄遥　谢公多逸兴小筑水之滨静得川原适清无市井尘霞鲜遮日壁松种长龙鳞鱼鸟欢情性忘机傍主人　相期寻旧约山径久曽经此日三公圃他年二老亭月明环水白云散见峯青谁唱沧浪曲悠悠最可听

    附录　十三经注疏序

    洛书出而文字立文字立而经乃伊始矣自尼山记政教得失易诗书礼乐春秋并列为六司马迁因之称曰六艺班史无讥焉又以五学配五常而论语孝经并记六艺畧中若漆园氏述孔子西藏书周室繙十二经以説老耼则一以为六经六纬一以为易上下经十翼一以为春秋十二公经也周续之通十经则五经五纬也唐甲部经录其类十一则易诗书礼乐春秋孝经论语防纬经解小学也其明经取士之九经则礼记春秋左传为大经诗周礼仪礼为中经易尚书春秋公谷为小经宋合三传舎仪礼而以易诗书周礼礼记春秋为六经又以孟子论语孝经为三小经则宋所称九经也若夫石室十三经始自孟蜀盖上翼五经若繁星配斗而下比小学防纬诸篇则又江淮河洛之俯视夫?蒲具区貕养余祁矣且夫汉儒之为功于经也烈矣自秦火熄挟书令除然三代旧篇淹没沦丧髙堂北平顔芝伏胜后苍费直毛苌向歆父子孔安国之徒口授笔录网罗放失发冢壁之藏编煨烬之迹逮东京魏晋马融郑?服防王弼何休赵岐王肃杜预郭璞范寗郑众诸贤咸攷详异同辨正得失鑚厉遗言穷年白首迄乎六朝云扰南北中分章句好尚互有偏执南人简约得其精华北学深芜穷其枝叶以至正义辨于贞观二礼详于永徽端拱咸平复加较正经传注疏始成全帙盖桃弧棘矢筚路蓝缕以唘山林莫喻其劳而典章名物草木鸟兽字析句比虽缫人治丝鍼人治组天官之九野三垣建章之千门万户莫喻其详且宻也而士茍志在稽古正学则舎此何适焉然学士或白首不见全书即辟雍之籍蠧老尘封斋受诵读卒业者阙焉又或伪谬相衍抵牾不保读之如含瓦石毛生兹刻独为完善于以羽翼圣经有功于王者表章之事者也且此书之聚讼亦从来多故矣十翼后先象彖分合孰是孰非孔壁伏书古今何辨豳何别乎雅颂衞邶�澓畏株K雎盛衰安昉冬官何阙考工何补职方禹服山川曷据王制月令汉儒何以附防夏时周月正朔焉凭膏盲墨守废疾之论三传优劣胡为纷纷以至诗之有齐鲁韩内外易之有施孟梁丘京氏书之有欧阳大小夏侯礼之有大小戴春秋之有吴助何存者什一亡者什九疑信废兴斯编具在昔人云圣人之经昭若日月而先儒又谓六经注我我注六经夫以人心自有之六经而窥乎日月我注注我正复不隔诚好学深思以探其意又安在汉人穷经而经亡哉故曰六经载道之文能观圣人作经之意知为儒者希天之业也呜呼深逺矣汉博士以五经待诏每国有大政大疑则各以所名一经奏断而朝廷称制决焉隽京兆处卫太子事虽复引义不精而犹能援古决疑仓卒定变况其果能以禹贡治河以春秋折狱以三百篇当谏书以周礼致太平以论语半部佐定天下者哉则其穷经致用执此以往有不可胜用者矣嗟乎毛氏一经之功臣也汉有二毛其苗裔乃能合十三经而日星之其亦可谓淹雅综勤有志表章岂特为海虞稽古正学之一人哉此邑先生任尚书濬按吴时所作也尚书与余同在山间村墅相按竒才博识文章凌轹秦汉曩尝共事司农毎有剧谈愧其综雅今其既没遗文散亡家人竟无存录良可惜也此文虽有毛刻行世其间雕印伪误颇多聊为校勘附载于此以示乡之来学慨自古乐之亡后生小子虚防寡昩其于经史源流曚然莫辨才拾坊牍余沈钞录成行辄已傲然自题名士安知前軰作者用意若此之勤乎

    顔山杂记卷四