真腊传

文。

    多吃苏酪、沙糖、禾亢粟、米饼。

    吃的时候，先拿熟杂肉羹跟米饼之类食物相混和，用手捏成团吃。

    娶媳妇的人，只送一套衣服作为聘礼，再选择吉日让媒人将新娘接到男家。

    迎亲后男女两家八天内家人不准外出，日夜点灯不灭。

    男子结婚后，就与父母分家产，另起炉灶生活。

    父母死后还有未结婚的小儿子，就将剩余的家产给予他。

    如果儿子们全结了婚，剩余财物就归官府所有。

    给父母办丧事时，儿女们都七天不吃东西，剃光头发哭丧，僧人尼姑、道士、亲戚朋友都来聚会，并奏乐送葬。

    用五香木将尸体火化，把骨灰用金银瓶装着，投入大水之中。

    贫穷人家有的用瓦罐装骨灰，并在瓦罐上涂上彩图。

    也有不火化的，直接把尸体送到山上，任野兽食用。

    真腊国北方有很多山峰，南面是水泽，气温相当高，全年没有霜雪，多有瘴气，经常流行疟疾等传染病，毒蜂蜇人时有发生。

    水土适宜种植高粱稻谷，很少种植黍子玉米，水果、蔬菜品种跟日南、九真国大抵相同。

    不同的是：种有婆那娑树，不开花，叶子像柿子叶，果实像冬瓜；奄罗树，花和叶像枣树，果实像李子；毗野树，花像木瓜，叶像杏子，果实像楮树的果实；婆田罗树，花、叶、果实都极像枣树而略有不同；歌毕他树，花像林禽，叶子像榆树叶而较肥大，果实像李子，有升那样大。

    其余的树种跟九真国大多相同。

    海里有一种鱼，名叫建同，有四只脚，没有鳞，它的鼻子似象鼻，吸水后，向上喷水高达五六丈。

    还有一种叫浮胡鱼，它的形状像鱼且，嘴像鹦鹉，长有八只脚。

    海里有很多很大的鱼，大鱼跃出水面半截身子，看上去像山。

    每年的五六月里，当毒气流行时，真腊国人就把白猪、白牛、白羊作为祭品放到城西门外祭祀。

    如果不像这样做，那么五谷就不能丰收，六畜大多死亡，很多人就要患病。

    都城附近有陵伽钵婆山，山上有神庙，常年用五千卫士守卫着它。

    都城的东面，有个名叫婆多利的神，其祭品用的是人肉。

    国王年年杀人，在夜晚用人肉祭祀神仙。

    有的神庙的守卫有上千人。

    真腊国就像这样崇敬鬼神。

    他们大多信奉佛法，尤其信奉道士，把佛和道士的像同时立在庙宇里。

    隋炀帝大业十二年(616)，真腊国王派使者向隋朝进贡，隋炀帝盛情款待，此后再没有向隋朝进贡。